«El príncipe de la canción» José José incluyó en la película titulada «Gavilán o paloma», de 1985, una canción homónima escrita por el español, Rafael Pérez Botija a la cual ronda una hipótesis no muy descabellada sobre un encuentro sexual con una mujer trans, «travesti» como simplemente se les conocía en esa época.
«Gavilán o paloma» narra cómo un hombre se acerca a una mujer (Algo me arrastro hacia ti como una ola y fui y te dije hola que tal) y acaban teniendo un encuentro sexual que termina abruptamente (Fui bajando lentamente tu vestido, y tu no me dejaste ni hablar … Al mirarte me sentí desengañado, solo me dio frió tu calor. Lentamente te solté de entre mis brazos y dije estate quieta por favor).
En la parte del coro, algunos ven más pistas. (Amiga, hay que ver como es el amor que vuela a quien lo toma, gavilán o paloma) y añade que es un (Pobre tonto, ingenuo charlatán, que fui paloma por querer ser gavilán).
Los defensores de esta hipótesis se basan en una entrevista radiofónica de Pérez Botija. En teoría, el compositor afirmaba en ella que la inspiración surgió de un encuentro sexual real de un amigo.
Por su parte, José José, habló de una historia de un joven primerizo con una mujer experimentada. Mientras que Pérez Botija, no apoyó esta versión y dejó la puerta abierta a todo tipo de explicaciones declarando que el protagonista de la historia “es un primerizo en sensaciones fuertes”. ¿A qué sensaciones hará referencia?
La letra de «Gavilán o Paloma» ya despertaba dudas en 1977, cuando el cantante español, Pablo Abraira, la interpretaba para el público de su país.
«Gavilán o Paloma» fue escrita luego del éxito de «O tú o nada», el primer éxito que Abraira y Pérez Botija, tuvieron juntos. Más tarde interpretada por José José, «Gavilán o Paloma» fue conocida en Latinoamérica.
En 1977, «Gavilán o Paloma» se convirtió en el gran himno comercial del travestismo hispano que, de acuerdo con, Rubén Romero Santos, de El País, fue escrito en «Una época propicia para el poliamor, la polisexualidad: en la España de la Transición, la España del cambio, había que abrir puertas y ventanas, para que se aireara el olorcillo a sacristía. Todo cambiaba y mutaba a una velocidad de vértigo, y las identidades sexuales no iban a ser una excepción».
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